Feministinen kuukautishapatus

Feministit ovat useaan otteeseen toivoneet, että transmiehet osallistuisivat kuukautiskeskusteluun. Joskus kannattaisi varoa mitä toivoo, sillä se voi toteutua.

Feministien uusin keksintö on kuukautisseksismi. Kyllä, luit oikein. Feministien mukaan kuukautisista ei saa kulttuurissamme puhua. Niitä opitaan häpeämään jo pienenä. Syy tähän on kuulemma siinä, että jossain muualla naisia pidetään saastaisina kuukautisten aikaan ja kuukautissidemainoksissa ei näytetä verta vaan sinistä nestettä. 

Useimmat naiset ovat feministien kanssa varsin eri mieltä tästäkin aiheesta, joka on tietysti feministeistä väärin. Naiset kokevat yleensä, että saavat puhua kuukautisistaan sen minkä niistä tarvitseekin puhua. He eivät koe tarvetta puhua niistä ruokapöydässä sen enempää kuin muistakaan intiimeistä asioista, eivätkä he odota, että kaikkien on kyettävä kuuntelemaan selosteita heidän kuukautisvuodostaan tai haluttava puhua aiheesta heidän kanssaan. Sillä ei ole mitään tekemistä saastaisuuden kanssa vaan normaalien käytöstapojen. Länsimaissa kuukautisista opetetaan jokaisessa koulussa ja henkilö, joka pitää kuukautisia saastaisina on hörhö. Kaikki muut kuin feministit ymmärtävät tämän.

Feministit kritisoivat sitä, että kuukautisia pidetään ällöttävänä ja ikävänä vaivana. Ne pitäisi kuulemma kokea ihanana asiana. Tavalliset naiset eivät yleensä koe vaivalloista, kivuliasta, monta päivää kestävää verenvuotoa haaroista kovin ihanana asiana.  

Feministit kieltävät myös raivoisasti sen, että kuukautisvuoto haisisi miltään. Se on yksiselitteinen valhe. Veri haisee vereltä, vaikka kuinka yritettäisiin väittää, että kuukautisten kohdalla tämä biologinen fakta ei pidä paikkaansa. Kuukautisveri haisee vieläpä erittäin tunkkaiselta vereltä. Monet eläimet haistavat helposti onko naisella kuukautiset. Sen haistavat myös jotkut tarkkanenäiset ihmiset.

Mitä tulee sidemainoksiin, verinen vuoto jauhelihaa muistuttavine mustine limakalvoklimppeineen on monista naisistakin äärimmäisen ällöttävää. Normaalit naiset eivät yleensä edes halua nähdä mainoksissa oikeaa kuukautisvuotoa. Ei vaippamainoksissakaan näytetä oikeaa vauvan ulostetta, mutta silti kukaan ei nouse kapinaan sen vuoksi. Miksi? Siksi, että paska ja persereikä ovat sukupuolettomia piirteitä. Jos ne eivät olisi, feministit olisivat varmasti heti ensimmäisenä näkemässä alistamista sielläkin. 

Feministisestä näkökulmasta kuukautisvuodon rinnastaminen ulosteeseen tai virtsaan ei ole oikein, sillä se ei ole ulostetta tai virtsaa vaan kohdun limakalvoa. Samalla logiikalla kusta ei saa rinnastaa paskaan alapään eritteenä, sillä onhan se kusta eikä paskaa.

Feministien mukaan naisia vähätellään kysymällä onko heillä menkat, kun he itkevät tai ovat vihaisia. Tämä on tietysti miesten ja patriarkaatin vika, eikä reppanoilla naisilla ole osaa eikä arpaa siinä, että heitä pidetään olentoina, joiden hormonaaliset vaihtelut saavat heidät käyttäytymään omituisesti. Naisethan eivät itse koskaan vetoa hormoneihinsa, kun he itkevät tai raivoavat tyhjästä. Ilmeisesti pitäisi vain yrittää arvata, onko naisen kohtaukselle tällä kertaa jokin oikea syy vai sanooko hän hetken päästä, että pahoittelee riehumistaan, joka aiheutui hormoneista.

Mitä luulette, pidettäisiinkö korkokenkiä tai hameita naisten vaatteina, jos pääasiassa juuri naiset eivät käyttäisi niitä? Niinpä. Se osa naisista, joka käyttäytyy ailahtelevaisesti ja vetoaa hormoneihinsa tehdessään niin, voi lopettaa käyttäytymästä niin. Sen jälkeen kuukautisten yhdistäminen sellaiseen käytökseen loppuu itsestään. Se nähdäänkö tätä päivää koskaan on toinen asia, koska ailahtelevaisuus hormonien vuoksi voi olla aivan todellinen naissukupuolen ominaisuus, pitivät feministit siitä tai eivät.

Kenties kaikkein järjettömimmän väitteen kuukautisista ja niihin liittyvästä häpeästä luin täältä. 

"Tytöt oppivat äideiltään ja ympäristöstään jo nuorina, että kuukautiset ovat nolot, eikä niistä pidä huudella.

”Tyttö tuntee olevansa aikuinen nainen ja itsenäinen toimija vasta, kun hän pystyy toimimaan ruumiinsa kanssa kulttuurisesti oikein. Oikein toimimisen kriteereinä haastateltavat esittävät, että tytön tulee oppia pitämään kuukautisvuoto näkymättömänä”, Annikka Immonen kirjoittaa tutkimuksessa."

Anteeksi, mutta miten kuukautisiin sitten pitäisi suhtautua? Kulkea ympäriinsä verivana koipea pitkin valuen? Pyyhkiä kuukautisverta haaroista keskellä katua? Maalailemalla verhoja ja kananmunia epähygieenisellä kuukautisverellä muiden iloksi? Yhtä hyvin voitaisiin väittää, että lapsi, joka oppii pitämään ulosteensa itsenäisesti näkymättömissä muiden silmistä ja käymään pöntöllä kuten kulttuurisesti oikein on, on opetettu häpeämään ulosteitaan. 

Feministien heikkoitsetuntoisuudella ei ole mitään rajaa. He ovat tyytyväisiä todennäköisesti vasta siinä vaiheessa, kun kukaan ei saa enää kieltäytyä seksistä heidän kanssaan kuukautisten vuoksi ja kuukautisten sanomisesta ällöttäväksi asiaksi tulee rangaistava teko. Koko feministisen kuukautishapatuksen takana on nimenomaan perinaisellinen kyvyttömyys sietää sitä, että naiseudessa on erityisesti jonkun miehen mielestä jotain vastenmielisiä ominaisuuksia.

En ikinä unohda teininä juhlissa kuulemaani raivokasta, sydänjuuriaan myöten loukatun naisen avautumista poikaystävästään, joka oli sanonut, että haluaa hänen kanssaan seksiä kuukautisista huolimatta, mutta saatuaan limakalvonpalat penikselleen todennut pahoinvoivana, että hän ei todellakaan halua enää jatkaa. Poikaparka oli tietysti munaton ja säälittävä reppana, kun ei kestänyt verta eikä halunnut pillua, eikä voinut tietää etukäteen, että kuukautiset ovat vähän gorempi ominaisuus kuin haava sormessa.

Voisitteko kuvitella, että miehet alkaisivat maalailla kananmunia spermallaan ja väittää, että jos joku pitää sitä ällöttävänä, hänellä on jotain miehiä vastaan? Voisitteko kuvitella, että miehet alkaisivat vaatia, että saavat puhua työpaikoillaan ja jokaisella yhteiskunnan tasolla avoimesti spermasta ja pallihiestä ja väitää, että se, että näin ei tehdä on pallihikiseksismiä? Ette voisi, koska miehet eivät tee niin. Heillä on tallella vielä kyky kestää elämän realiteetit, kuten se, että pallihiki ei ole useimmista erityisen viehättävää eikä haise kukkasilta. Onneksi löytyy vielä täysillä käyviä naisiakin, joilla tämä kyky on tallella.

Entä se transmiehen mielipide kuukautisista? Sen mitä muistan niistä, ne olivat yksinomaan inhottava, vaivalloinen, kivulias ja transmiehelle surullinen ja turha ominaisuus, kuten koko seksuaalisesti hyödytön vagina minulle aina oli. Ongelma ei ollut se, että niistä ei olisi saanut puhua. Se oli se, että niiden kaltaista oman genitaalialueen toimintoa ei saanut pitää yksityisasianaan, koska feministien kaltaiset käytöstavattomat moukat utelivat niistä.

Kuukautiset eivät muutu sen hauskemmiksi syyttämällä patriarkaattia niiden vittumaisuudesta. Ne eivät muutu yhtään vähemmän yksin naiskehon ominaisuudeksi sillä, että sitä muutamaa prosenttia länsimaisista transmiehistä ja itseään sellaisiksi kutsuvista, jotka elävät naiskehossa ja kuukautisten kanssa loppuikänsä sanotaan joidenkin toimesta miehiksi.

Eikä sillä, että loppuja transmiehiä, joita aihe ei kosketa eikä kiinnosta yritetään pakottaa osallistumaan kuukautiskeskusteluun ja vatvomaan feministien kanssa koko helvetin loppuikänsä jotain ominaisuutta, joka heidän kehollaan ehti olla yleensä muutaman vuoden ajan ennen hoitoihin hakeutumista.

Sukupuolella ei ole väliä - ja paskat

Uusi tasa-arvosuunnitelma julkaistiin ja useampi media uutisoi onneksi virheellisesti, että koulussa ei enää sen mukaan saa puhua tytöistä ja pojista. Tämä kirvoitti ihmisissä ymmärrettävästi erittäin vihaisia kannanottoja. 

Se kirvoitti myös toisenlaisia, nykyiselle sukupuolipoliittiselle ilmapiirille hyvin tyypillisiä kannanottoja, joissa sukupuolen merkitystä ihmiselämälle vähätellään niin paljon kuin se on ikinä mahdollista. Tämä on yksi aikamme suurimmista valheista. Sukupuolella on järjettömän paljon väliä ihmiselämän kannalta.

Oletko eri mieltä?

Siinä tapauksessa olet seksuaaliselta suuntautumiseltasi varmasti pelkkä seksuaali eli sinulle kelpaa ihan kaikki, eikä sinulla ole mitään mieltymyksiä enemmän minkään sukupuolen suuntaan. 

Et kutsu itseäsi minkään sukupuolen edustajaksi koskaan, missään. Et edes työhakemuksissa etkä treffeille mentäessä. Sukupuolesi on niin vähäpätöinen asia, että sitä ei tarvitse mainita missään. Ei varsinkaan ensimmäisenä esitellessään itseään netissä.

Sinun kaveripiirisi ei koostunut lapsena eikä koostu aikuisenakaan pääasiassa omaa sukupuoltasi edustavista ihmisistä. Et nauti heidän kanssaan olemisesta ja siitä, että olette melko samanlaisia ja voitte keskustella asioista, joista ovat kiinnostuneita ja joita kokevat lähinnä sinun sukupuolesi edustajat. Tyttöjen illat ja poikien ryyppyreissut ja saunaillat ovat sinusta käsittämättömiä asioita etkä voi ymmärtää, miksi kukaan nauttii sellaisesta yhteisöllisyydestä oman sukupuolensa edustajien kesken.

Sinä et oleta ihmisistä mitään sukupuolen perusteella. Et oleta, että nainen käyttää naisten vaatteita, tai että mies pukeutuu juhliin pukuun. Et oleta, että nainen haluaa olla naisellinen eikä miehekäs, joten et myöskään kehu heitä kauniiksi ja naisellisiksi. Et oleta, että mies on kiinnostunut naisista seksuaalisessa mielessä. Et oleta, mies osaa vaihtaa jarrunesteet autoon todennäköisemmin kuin nainen. Et oleta, että kun nainen harrastaa seksiä, hän harrastaa vaginapenetraatiota.

Sukupuolesi ei vaikuta pukeutumiseesi mitenkään. Voit vetää mekon tai miesten puvun päällesi sukupuolestasi riippumatta ja uhraamatta ensimmäistkäkään ajatusta sille, mitä ympäristö mahtaa ajatella sinusta. Voit meikata tai olla meikkaamatta ja kävellä keskellä kaupunkia karvat kainaloissa ja jaloissa liehuen, koska sukupuoleen liittyvät kauneusihanteet ovat sinulle niin tyhjänpäiväisiä.

Jos raivostut jollekulle, saatat haukkua häntä suutuksissasi yhtä hyvin neitimäiseksi hinttariksi tai miehiseksi lattarintaiseksi lehmäksi sukupuolesta riippumatta, koska sukupuoli ei kerro mitään siitä, millaisista asioista ihminen loukkaantuu, etkä sinä oleta ihmisistä mitään heidän sukupuolensa perusteella.

Et kuluta aikaasi miettimällä miten sinua itseäsi sukupuolesi edustajana kohdellaan töissä, yhteiskunnassa tai missään. Et mieti asiaa edes sitä vertaa, että sinun pitäisi hokea sellaisia lauseita kuin "sukupuolella ei ole väliä". Asia on täysin itsestään selvä ilmankin.

Ei varmasti yllätä ketään, kun sanon, että en tunne ensimmäistäkään kriteerit täyttävää ihmistä. Ihmiset, jotka väittävät, että suhtautuvat kaikkiin ihmisiin vain ihmisinä ovat järjestään joko hieman yksinkertaisia idealisteja tai tekopyhiä valehtelijoita. 

Edes transpiirien kaikkein friikeimmät sukupuolisekopäät, joilla on ainakin viisi päivittäin vaihtelevaa sukupuolta, ja jotka eivät sanojensa mukaan oleta edes ihmisen sukupuolta hänen ulkomuotonsa perusteella eivät selviä tästä puhtain paperein. Cissukupuoliset liberaalit taas ovat näin väittäessään järjestään tyhjäpäitä, jotka eivät yksinkertaisesti hahmota puoliakaan asioista, joiden kautta sukupuoli heidän elämäänsä määrittää, tai joiden kautta he itse määrittelevät muita ihmisiä. Ensin he sanovat, että sukupuolella ei ole mitään väliä ja viiden sekunnin päästä he sanovat, että miehet ovat perseestä.

Transsukupuolisena olen hyvin kyllästynyt siihen, että tietyt ihmiset käyttävät minunkaltaisiani keppihevosina yrittäessään ajaa sukupuolineutraalia maailmankuvaansa. Sukupuolettomuus on pelkkää näytelmää. Miehet eivät suhtaudu naisiin samoin kuin miehiin, eivätkä naiset suhtaudu naisiin samoin kuin miehiin. Tytöt ja pojat ja miehet ja naiset ovat henkisesti hyvin erilaisia. Siitä on olemassa ainoastaan harvoja poikkeuksia.

Vastustan nykyistä, valheellista sukupuolen merkitystä ja sukupuolieroja vähättelevää kulttuuria. Minä en ole pelkkä seksuaali. Minulle on väliä sillä, mikä on ihmisen sukupuoli ja millaiset genitaalit hänellä on. Seksuaalisia intressejäni ei määritä kenenkään kokemus hänen sukupuolestaan vaan hänen kehonsa sukupuoli ja yleinen miehekkyytensä tai naisellisuutensa. Jos tämä loukkaa jotakuta, se on hänen ongelmansa. 

Minä en suhtaudu miehiin ja naisiin samoin, enkä oleta heistä samoja asioita, koska se on järjetöntä ja valtaosan mielestä myös epäkohteliasta. Miehet haluavat, että heistä oletetaan miehisiä asioita. Ei, että he pukeutuvat mekkoon eivätkä osaa vaihtaa renkaita autoon. Ihmisen sukupuolella on minulle väliä muussakin kuin seksuaalisessa kanssakäymisessä. Niin on valtaosalle muistakin ihmisistä. Ihmiset, jotka kaveeraavat ensimmäkseen vastakkaisen sukupuolen kanssa ovat harvinaisia, enimmäkseen tyttömäisiä poikia tai poikamaisia tyttöjä.

Olen sitä mieltä, että oikeus vaihtaa naisten tai miesten pukutiloihin pitäisi tulla ainoastaan sukupuolenkorjausprosessiin lähtemisen myötä, ei pelkän oman kokemuksen perusteella. Transtytöt ovat vaarassa tulla seksuaalisesti ahdistelluksi miesten tiloissa silloin, kun he näyttävät tytöiltä. Transpoikia syytetään tyttöjen seksuaalisesta ahdistelusta naisten tiloissa silloin, kun he näyttävät pojilta. Kokemukset eivät ahdisteluun vaikuta.

Sukupuoli ei ole pelkät genitaalit. Se on pohja, jonka päälle rakennamme koko minuutemme. Elekieli, äänenpainot, ulkonäkö, vaatetus, kaikki. Ne on rakennettu oman sukupuolisen minän päälle myös silloin, kun ne poikkeavat oman sukupuolen normista. Analysoimme itseämme ja toisiamme juuri sukupuoltemme edustajina valtaosan ajasta. Sukupuoli määrittää sosiaalista ja seksuaalista kanssakäymistämme lähes joka ikinen hetki, halusimme me sitä tai emme, tiedostimme sitä tai emme.

Sukupuoli on suurin ihmiselämää määrittävä seikka heti sen jälkeen, että edustamme ihmislajia, eikä se muutu, vaikka yhteiskunnasta yritettäisiin poistaa väkisin kaikki mahdollinen sukupuolijaottelu.

Kun transaktivisteista tuli transfobeja

Feministinen transaktivismi tänä päivänä on oksettavaa. He yrittävät tehdä juuri samaa kuin uskovaiset eheyttäjät. Siinä, missä toinen demonisoi hoidot ja yrittää saada tulemaan kehon kanssa toimeen tarjoamalla ihanaa naiseutta, toinen demonisoi hoidot ja yrittää saada tulemaan kehon kanssa toimeen tarjoamalla jonkinlaista sosiaalista pseudomiehuutta ilman mieskehoa.

Alla on muutama esimerkki, jotka edustavat nykypäivän feminististä transaktivismia tyypillisimmillään.

Kirjoittaja puhuu itsemääräämisoikeuden puolesta, mutta kieltää heti seuraavaksi kenenkään oikeuden kokea transsukupuolisuutensa sairaudeksi, kehonsa vialliseksi tai edes osaksi omaa sukupuoltaan.

Hän sanoo, että kehoja voidaan muuttaa yhteiskunnan muodostamien sukupuolimääritelmien mukaisiksi, mutta hän ei sano sanaakaan siitä, että useimmat transsukupuoliset muuttavat kehojaan oman kokemuksensa mukaisiksi.

Hän kirjoittaa omasta, henkilökohtaisesta ahdistuksestaan sukupuolinormeihin liittyen, mainitsee tulleensa syrjityksi ja alkaneensa hävetä kehoaan. Hän kirjoittaa, että lähti transprosessiin sen vuoksi, että tulisi kohdatuksi omana itsenään ja sanoo, että niin tehdessään hän näkee alistuneensa yhteiskunnan sukupuolipaineiden edessä.

Sen jälkeen hän yleistää omat kokemuksensa koskemaan itsestäänselvästi kaikkia transsukupuolisia ja antaa ymmärtää, että transhoidot ovat ainoastaan syrjityille ja pahoinvoiville reppanoille, jotka haluavat päästä syrjinnästä eroon.

Viimeisenä hän huutaa caps lock päällä, että yhteiskunnan ongelmalliset sukupuolikäsitykset ovat kaikkien transsukupuolisten TODELLINEN ongelma ja sukupuolenkorjaushoidot ainoastaan tämän paikkaamista.

Hänen tekstinsä on itsekeskeisyydessään kammottava. Se kieltää kaikkien muiden transsukupuolisten kuin hänenkaltaistensa olemassaolon. Transsukupuolisia, jotka eivät ole ahdistuneita sukupuolinormeista vaan jopa pitävät niistä, jotka eivät ole tulleet syrjityiksi tai jotka eivät ole koskaan hävenneet kehoaan (eri asia kuin kehodysforia) ei ole sen mukaan olemassakaan. Transsukupuolisia, jotka eivät kokeneet prosessiin lähtemistään johonkin alistumisena ei ole sen mukaan olemassa.

En jaa ensimmäistäkään hänen väitettään. En ole koskaan ajatellut, että minun pitäisi muuttaa kehoani. Minä halusin ja sain muuttaa sitä ja olen siitä erittäin kiitollinen. Sillä ei ole minkään valtakunnan tekemistä syrjinnän tai alistumisen kanssa. Alistumista sukupuolinormeihin olisi ollut olla lähtemättä prosessiin. Minä halusin muuttaa sitä siksi, että olisin maskuliinisempi, vahvempi ja minulla olisi penis. Että voisin tehdä kehollani asioita, joita sillä ei kiistämättöistä fyysisistä realiteeteista johtuen voinut tehdä aiemmin. Että näyttäisin mielestäni paremmalta. Miehet ovat minusta huomattavasti paremman näköinen ja muutenkin fysiologisesti mieluisampi sukupuoli.

Miehuus ei ole minulle sitä, miten minua puhutellaan tai mitä joku sattuu ajattelemaan minusta. Se on erittäin lihallista, fyysistä ja seksuaalista. Feministit ovat niin sekaisin omien sosiaalisten konstruktioidensa kanssa, että he ovat mitätöineet tämän puolen sukupuolisuudesta kokonaan. He ovat niin aggressiivisia itsemäärittelynsä kanssa, että yrittävät viedä toisilta jopa oikeuden kokea sukupuolensa lihallisena ominaisuutena, koska se loukkaa heidän omaa sukupuolikäsitystään.

Tekstin vaarallisin osuus on se, että siinä esitetään sukupuolenkorjaushoidot jonain asiana, josta voidaan luopua, kunhan sukupuolikäsityksiä muutetaan joksikin, todennäköisesti feministisen itsemäärittelyutopian mukaiseksi asiaksi. En puutu sen realistisuuteen, koska se ei ole tekstin kannalta olennaista ja käsittelin sitä edellisessä tekstissä.

Karmivinta on se, mitä tapahtuisi, jos heidän toiveensa toteutuisivat. Kaikki ne sadattuhannet transsukupuoliset, jotka tarvitsevat sukupuolenkorjaushoitoja aivan muista syistä kuin sukupuolirooleista traumatisoituneet terapian tarpeessa olevat feministit, ja joita sukupuolikäsitysten muuttuminen jonkinlaisiksi ei auta paskan vertaa, jäisivät kuin nallit kalliolle kuolemaan ja kärsimään ilman hoitoja, koska heitä ei ole näille ihmisille olemassa.

Seuraava teksti käsittelee transmiehiä ja kuukautisia. Kirjoittaja sanoo, että häntä satuttaa aivan helvetisti, että kuukautiset nähdään vain naisten kokemana asiana. 

Minua transmiehenä vituttaa helvetisti, että joku haluaa tieten tahtoen korostaa transmiesten kuukautisia. Minä kävin prosessin lävitse siksi, että saisin mieskehon ja minulla oletettaisiin olevan mieskeho. Minä vedän turpaan, jos kukaan uskaltaa sanoa minulle sanankaan kuukautisista.

Minä en ymmärrä mitä nämä ihmiset ajattelevat. Jos on tärkeää mainostaa, että transmiehelläkin voi olla kuukautiset, eikö heillä silloin pidä mainita voivan olla myös vagina, rinnat ja kyky synnyttää lapsia? Miksipä ei voida korostaa, että transmiehetkin voivat olla naisellisia, pukeutua mekkoon ja meikata? Tulevaisuus on mahtava, kun television rintaliivi-, mekko- ja tamponimainokset suunnataan naisille ja transmiehille. Kirjoittajakin pääsee takaisin siihen täysin samaan sukupuolilokeroon, josta hän halusi pois, mutta jolla on vain eri nimi.

Tämänkaltaisten ihmisten sukupuolikäsitys on yksi iso farssi. Kuvailemiani ihmisiä ei erota poikatytöstä mikään muu kuin se, että he nyt vain kokevat olevansa miehiä, vaikka heillä ei ole siihen ensimmäistäkään loogista syytä. He itse pahentavat transsukupuolisten asemaa.

Transaktivisteista, jotka taistelivat sen puolesta, että transmies saa olla mies, hän saa olla kehollisesti sukupuolinen olento ja hänen kehollisuuteensa saa kuulua parta ja mulkku, on tullut transfobeja, joista transmiehen on haluttava elää naiskehossa, ja joiden silmissä kiiluu halu demonisoida transmiehen miehinen kehonkuva, siihen liittyvä seksuaalisuus ja sukupuolenkorjaushoidot.

En halua joutua edustamaan kenenkään silmissä näiden ihmisten kanssa samaa ihmisryhmää tai olemaan missään tekemisissä heidän levittämänsä transmieskuvan kanssa, jonka mukaan jokainen transmies on heidänkaltaisensa syrjitty, menstruoiva reppana, joka lähti sukupuolenkorjausprosessiin ainoastaan sopiakseen sukupuolinormeihin. Väite on helvetin alentava.

Otan osaa jokaisen normaalin transsukupuolisen puolesta, joka joutuu taistelemaan näiden ihmispainajaisten tulevaisuudenkuvaa vastaan, jossa transmiehen osa on olla naiskehoinen olento, jolle on riitettävä se, että häntä puhutellaan miehenä, ja transnaisen mieskehoinen olento, jolle on riitettävä, että häntä puhutellaan naisena.

Toivon, että ensimmäinenkään ihminen, joka kokee omalla kehollaan olevan sukupuolen ja joka tarvitsee nimenomaan jonkin sukupuolen kehon eikä sukupuoliroolia, ei taivu näiden ihmisten alati kasvavaan painostukseen ja vaikene asiasta. Nämä ihmiset ovat todellisia ja aivan yhtä haitallisia kuin mikä tahansa muukin taho, joka levittää transsukupuolisista vääriä käsityksiä ja yrittää viedä transsukupuolisilta oikeuden sukupuolenkorjaushoitoihin jonkin oman ideologiansa nojalla.

Minua ei kiinnosta paskaakaan onko siihen pyrkivä taho uskovainen, tärähtänyt feministi vai toinen transsukupuolinen. Jokainen, joka yrittää tulla minun ja kehoni väliin on vihollinen.